
التمدرس المنزلي، تعدد الزوجات، حل الجمعيات: فرنسا تعدل قانون “الانفصالية” بعد مشورة مجلس الدولة
سيسعى الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون ، الأربعاء ، للحصول على موافقة حكومته على مشروع قانون يستهدف ما يصفه بـ “الانفصالية” الإسلامية ، والتي يخشى البعض من أنها ستؤدي إلى وصم الجالية المسلمة الفرنسية ، الأكبر في أوروبا.
كان عنوان النص في الأصل مشروع قانون “مناهضة الانفصالية” ، وهو مصطلح استخدمه ماكرون للإشارة إلى انسحاب الإسلاميين المتطرفين من التيار الرئيسي للمجتمع. بعد انتقاد هذا المصطلح ، أصبح يسمى الآن “مشروع قانون لتعزيز القيم الجمهورية” ، ومعظمها العلمانية وحرية التعبير.
كان القانون في طور الإعداد قبل مقتل صموئيل باتي ، مدرس في مدرسة ثانوية في أكتوبر / تشرين الأول ، والذي تعرض للاعتداء في الشارع وقطع رأسه بعد عرض رسوم متحركة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في فصل التربية المدنية.
لكن جريمة القتل ، التي ارتكبها شيشاني يبلغ من العمر 18 عامًا بعد حملة ضارية على وسائل التواصل الاجتماعي ضد المعلم ، أعطت دفعة جديدة لمشروع القانون. وقد أدى إلى إدراج الجرائم المحددة لخطاب الكراهية على الإنترنت وإفشاء المعلومات الشخصية على الإنترنت.
ومقتل باتي هو واحد من سلسلة من الهجمات المستوحاة من الإرهابيين في فرنسا والتي تشمل إطلاق النار عام 2015 على مجلة شارلي إيبدو الساخرة وقاعة باتاكلان الموسيقية والطعن في كنيسة في مدينة نيس في نفس العام. كانت نيس أيضًا مسرحًا لهجوم عام 2016 أسفر عن مقتل 86 شخصًا عندما صدم رجل بشاحنة المحتفلين بيوم الباستيل.
اعترافًا بأن التطرف الإسلامي يمكن أن يكون محليًا ومستوردًا على حد سواء، تستهدف الحكومة الجمعيات والمساجد في فرنسا التي تشتبه في أنها تنشر الأيديولوجية “الجهادية”.
التعليم وتعدد الزوجات
مشروع القانون ، الذي شارك في رعايته وزير الداخلية جيرالد دارمانين ووزير العدل إريك دوبوند موريتي ، يقترح أيضًا معايير أكثر صرامة للسماح بالتعليم المنزلي للأطفال الذين تزيد أعمارهم عن ثلاث سنوات في محاولة لمنع الآباء من إخراج أطفالهم من المدارس العامة وتسجيلهم في الهياكل الإسلامية.
وفي الوقت نفسه، سيتم تغريم الأطباء أو سجنهم إذا أجروا اختبار العذرية على الفتيات.
تعدد الزوجات محظور بالفعل في فرنسا ، لكن القانون الجديد سيمنع السلطات أيضًا من إصدار أوراق إقامة للمتقدمين متعددي الزوجات.
سيتطلب الأمر أيضًا من مسؤولي مجلس المدينة إجراء مقابلات مع الأزواج بشكل منفصل قبل حفل زفافهم للتأكد من عدم إجبارهم على الزواج.
وأصبح ماكرون هدفا لاحتجاجات عنيفة في بعض الدول الإسلامية ، وسط دعوات لمقاطعة المنتجات الفرنسية ، بسبب دفاعه عن حق التجديف وادعائه أن الإسلام “يمر بأزمة حول العالم”.
ووصف الرئيس التركي رجب طيب أردوغان التشريع المقترح بأنه “استفزاز مفتوح” ، بينما وصف علماء في مؤسسة الأزهر الإسلامية السنية المرموقة في مصر آراء ماكرون بأنها “عنصرية”.
كما تم إجبار ماكرون أيضًا على اتخاذ موقف دفاعي من خلال العناوين الرئيسية الهامة في وسائل الإعلام باللغة الإنجليزية. واتهمه مقال رأي نُشر على “فاينانشيال تايمز” وأُزيل لاحقًا من موقعها على الإنترنت ، بتشجيع “بيئة معادية” للمسلمين الفرنسيين.
وكتب ماكرون في رسالة غاضبة إلى الصحيفة: “لن أسمح لأي شخص بأن يدعي أن فرنسا أو حكومتها تشجع العنصرية ضد المسلمين”.
الجدل العلماني
يقدر المسلمون في فرنسا ـ التي تضم مستعمراتها السابقة دول ذات أغلبية مسلمة في شمال وغرب إفريقيا وكذلك الشرق الأوسط ـ بنحو أربعة ملايين ، أي حوالي ستة في المائة من السكان.
غالبًا ما كانت الحكومات الفرنسية على خلاف مع التقاليد الإسلامية عندما كان يُنظر إليها على أنها تتعارض مع القيم الفرنسية الأساسية أو تعيق التكامل. لقد زاد هذا الموضوع من الخلافات بين المفاهيم المتنافسة للعلمانية الفرنسية ، أو العلمانية ، والتي تختلف حول المدى الذي يجب أن تذهب إليه الدولة في تأكيد الحياد الديني في المجال العام.
في عام 2004 ، صدر قانون يحظر ارتداء الحجاب في المدارس الفرنسية ، تلاه بعد ست سنوات ما يسمى بـ “حظر البرقع” ، الذي يحظر ارتداء النقاب في الأماكن العامة. وفي الآونة الأخيرة ، منعت بعض المنتجعات الساحلية في جنوب فرنسا النساء المسلمات من دخول الشواطئ إذا كن يرتدين “البوركيني” لكامل الجسم.
وفقًا لمسح للسكان المسلمين في فرنسا ، نشره معهد إبسوس في وقت سابق من هذا العام ، قال 77 في المائة إنهم لا يواجهون مشكلة في ممارسة شعائرهم الدينية في فرنسا. ومع ذلك ، وجد الاستطلاع أن 44 في المائة من مسلمي فرنسا يعتقدون أن بقية المجتمع لا يهتم بهم كثيرًا. وارتفع الرقم إلى 61٪ بين المسلمين الذين يعيشون في أسر تقل دخلاً عن الحد الأدنى للأجور.
أبرز التغييرات التي أحدثت:
دون انتظار المناقشة البرلمانية، تراجعت السلطة التنفيذية عن بعض مواد القانون من أهمها:
1ـ كان إيمانويل ماكرون قد أعلن حظر الدراسة المنزلية من سن الثالثة مخالفا قانون عام 1882. ثم دعا، الجمعة، من أجل “استثناءَات” … ويعتبر مجلس الدولة أن هذا الإصلاح “يثير أسئلة حساسة حول التوافق مع الدستور” وأن تقييد الحرية هذا غير متناسب. كما أشار إلى أن الحكومة لم تكن تستند إلى “أدلة موثوقة وموثقة”. فوفقًا لوزارة التربية الوطنية، هناك 62000 متمدرسين منزليين، وهي زيادة ملحوظة منذ عام 2016، لكن الدوافع متنوعة ويصعب تحديدها. في النهاية، لن يكون هناك حظر صارم للتمدرس المنزلي. سننتقل من نظام ليبرالي إلى نظام تصرح فيه البلدية بإمكانية التمدرس المنزلي مع مراعاة بيئة الطفل”: الحالة الصحية أو الإعاقة أو المسافة الجغرافية أو الوضع الخاص.
2ـ بشأن تكوين الجمعيات. بعيدًا عن الخطوط العريضة السياسية، يذكر مجلس الدولة بـ “ميثاق العلمانية” الذي يشترط بأن العلمانية تنطبق فقط على المسؤولين الحكوميين وليس على الجمعيات. وعلى العكس من ذلك، فإن عبارة “قيم الجمهورية” لها “مضمون ونطاق يبدو أنهما غير مؤكدَين للغاية ولا يُطلب من الجمعيات احترامها” … لذلك، وفقًا لمجلس الدولة، فحل جمعية ما، لا يمكن أن يقوم إلا على “أسباب دقيقة وعلى نشاط غير قانوني فعلي وملموس”.
3ـ من ناحية أخرى، لا تتبع الحكومة اقتراح مجلس الدولة بإلغاء المادة 35 من قانون 1905 ـ “سلاح” الشرطة الذي يعاقب الخطب والكتابات التي تحرض على عدم التقيد بالقوانين المنشورة في البلاد بدور العبادة.